中國社會科學院哲學研究所是我國哲學學科的重要學術機構和研究中心。其前身是中國科學院哲學社會科學部哲學研究所。歷任所長為潘梓年、許立群、邢賁思、汝信(兼)、陳筠泉、李景源、謝地坤。中華人民共和國成立前,全國沒有專門的哲學研究機構。為了適應社會主義改造和建設事業發展的需要... ... <詳情>
哲學專業書庫的前身是哲學研究所圖書館,與哲學研究所同時成立于1955年。1994年底,院所圖書館合并之后將其劃為哲學所自管庫,從此只保留圖書借閱流通業務,不再購進新書。
2009年1月16日,作為中國社會科學院圖書館體制機制改革的重要舉措之一,哲學專業書庫正式掛牌。
<詳情>趙汀陽
中國社會科學院學部委員。
中國社會科學院哲學研究所研究員,長城學者。
中國社會科學院研究生院哲學系教授,博導。
國務院特貼專家。
國家“萬人計劃”哲學社會科學領軍人才。
國家“文化名家暨四個一批人才”。
兼任:
中國人民大學哲學學院教授;
清華大學倫理和宗教中心客座研究員;
北京大學應用倫理學中心客座研究員;
浙江大學哲學系客座教授;
東北師范大學歷史文化學院客座教授;
西安電子科技大學華山學者講座教授;
中信改革發展研究所資深研究員。
歐洲跨文化研究院學術常委(Steering member of Transcultura Institut European);
美國博古睿研究院資深研究員(Senior fellow of Berggruen Institute);
哈佛燕京學社,哈佛大學東亞系,“蒲塞杰出訪問學者”(Pusey Distinguished Fellow,2013)。
研究領域:形而上學,政治哲學,倫理學。
代表理論:天下體系,旋渦模式,共在存在論,預付人權。
個人著作:
《美學和未來的美學》專著,中國社會科學出版社,1990。
《哲學的危機》專著,中國社會科學出版社,1992。
《論可能生活》,專著,三聯書店,1994、1995;中國人民大學出版社,2004、2005、2010。
《一個或所有問題》,專著,江西教育出版社,1998。
《人之常情》,論文選集,遼寧人民出版社,1998。
《22個方案》,論文選集,遼寧大學出版社,1997。
《思想功夫》,科普,廣東教育出版社、香港三聯,1995、1996、1998。(后改名為《思想迷宮》,中國人民大學出版社,2010、2011、2012、2013)
《直觀》,論文選集,福建教育出版社,2000。
《腦袋,書本及其他》,文集,百花出版社,2000。
《趙汀陽自選集》,廣西師范大學出版社,2001。
《長話短說》,文集,人民出版社,2001。
《沒有世界觀的世界》論文選集,中國人民大學出版社,2003,2005。
《觀念圖志》,文集,廣西師范大學出版社,2004。
《天下體系》,專著,江蘇教育出版社,2005、2006;中國人民大學出版社,2011、2012。
《壞世界研究》,專著,2017中國人民大學出版社,2009、2010、2013。
《每個人的政治》,論文選集,中國社會科學院文獻出版社,2010、2013。
《第一哲學的支點》,專著,三聯書店,2013、2017。
《天下的當代性》,專著,中信學術出版社,2016、2017。
《惠此中國》,專著,中信學術出版社,2016、2017。
《四種分叉》,專著,華東師大出版社,2017、2018。
Tianxia tout sous un meme ciel. Les editions du cerf. Paris, 2018.
合著:
Du Ciel Ala Terre, 與Regis Debray 合著,法國 les Arenes出版社,2014(中文版為《兩面之詞》,與德布雷合著,中信學術出版社,2014)
中文論文發表:
語言和語言之外,《哲學研究》,1987年第3期。
美學的轉向,《哲學研究》,1988年第12期。
本體論的困難,《哲學研究》,1990年第4期。
對Can-be的批評,《哲學研究》,1991年第3期。
正名分析,《哲學研究》,1992年第7期。
哲學的元性質,《哲學研究》,1993年第6期。
無立場的倫理分析,《哲學研究》,1995年第5期。
有償人權和做人主義,《哲學研究》,1996年第9期。
不純粹的現象學,《哲學研究》,1999年第6期。
我們和你們,《哲學研究》,2000年第2期。
知識,命運和幸福,《哲學研究》,2001年第8期。
文化認同,《哲學研究》,2003年第7期。
一套新的《西方哲學史》與它對西方哲學的理解,《哲學研究》,2006年第6期。
反政治的政治,《哲學研究》,2007年第12期。
民主的最小傷害原則和最大兼容原則,《哲學研究》,2008年第6期。
從國家、國際到世界:三種政治問題的變化,《哲學研究》,2009年第1期。
共在存在論:人際與心際,《哲學研究》,2009年第8期。
從方法論的個人主義到方法論的關系主義,《哲學研究》,2011年第1期。
一種對存在不惑的形而上學,《哲學研究》,2012年第1期。
作為創世論的存在論,《哲學研究》,2012年第8期。
時間的分叉,《哲學研究》,2014年第6期。
有軌電車的道德分叉,《哲學研究》,2015年第5期。
第一個哲學詞匯,《哲學研究》,2016年第11期。
箕子的忠告,《哲學研究》,2017年第6期。
歷史、山水與漁樵,《哲學研究》,2018年第1期。
和諧問題的思考,《世界經濟與政治》,2006年第9期。
沖突與合作的博弈哲學,《世界經濟與政治》,2007年第6期。
天下體系的一個簡要表述,《世界經濟與政治》,2008年第10期。
以天下重新定義政治概念,《世界經濟與政治》,2015年第6期。
道德金規則的最佳可能方案,《中國社會科學》,2005年3期。
預付人權理論,《中國社會科學》,2006年第4期。
儒家政治的倫理學轉向,《中國社會科學》(內刊),2007年第4期。
民主的最小傷害原則和最大兼容原則,《中國社會科學》(內刊),2008年第3期。
救災與中國價值的普世意義,《中國社會科學》(內刊),2008年第4期。
新概念本體論,《社會科學戰線》,1992年第4期。
《老子》的解釋問題,《社會科學戰線》,1993年第6期。
哲學怎樣才有用,《社會科學戰線》,1995年第1期。
哲學操作,《社會科學戰線》,1996年第1期。
一個或所有問題,《社會科學戰線》,1997年第1期。
哲學的感覺,《社會科學戰線》,1998年第6期。
帝國與天下體系,《世界哲學》,2003年第5期。
關于自由的存在論觀點,《世界哲學》,2004年第6期。
先驗論證,《世界哲學》,2005年第5期。
再論先驗論證,《世界哲學》,2006年第3期。
倫理學不是倫理,《讀書》,1997年第4期。
知識論之后,《讀書》,1999年第8期。
解凍哲學,《讀書》,2000年第12期。
心事哲學(1),《讀書》,2001年第3期。
心事哲學(2),《讀書》,2001年第4期。
維特根斯坦式的“現象學還原”,《北京社會科學》,1990年第1期。
胡塞爾的意識結構,《文史哲》,1987年第3期。
康德美學的實質,《學術月刊》,1986年第10期。
哲學未來形勢,《哲學動態》,1989年第7期。
理解20世紀的精神財富,《國際經濟評論》,1998年Z2期。
美學只是一種手法,《人文雜志》,1996年第2期。
維特根斯坦的思想傳統,《開放時代》,2001年第3期。
關于后現代的一種表述,《跨文化對話》,2000年第6期。
歐亞概念分析,《跨文化對話》,2004年第11期。
理解與接受,《跨文化對話》,2002年第9期。
哲學原旨主義,《中國人民大學學報》,2005年第1期。
世界制度的哲學分析,《年度學術2003》,中國人民大學出版社,2003年。
第一哲學的理由和困難,《年度學術2005》,中國人民大學出版社,2005年。
歷史知識如何從地方的到普遍的?《新史學》,中國人民大學出版社,2003年。
歷史語法,《書評周刊》,1999年第3期。
思想的原創問題,《學術月刊》,2000年第1期。
博弈問題的哲學分析,《北京行政學院學報》,2005年第3期。
再論自由的困境,《學術月刊》,2006年第3期。
美國夢,歐洲夢和中國夢,《跨文化對話》,2006年總第18期。
哲學的政治學轉向,《吉林大學學報》,2006年第2期。
初始狀態的博弈問題,《社會科學論壇》,2006年第12期。
儒家的一個未決問題,《中國人民大學學報》,2007年第1期。
改變觀看的方式,《讀書》,2007年第2期。
城邦,民眾和廣場,《世界哲學》,2007年第2期。
荀子的初始狀態理論,《社會科學戰線》2007年第5期。
法家法治與社會信任,《學習與探索》,2007年第6期。
預付人權理論,《人權》,2008年第2期。
精神政治的四大發明,《社會科學論壇》,2008年第7期。
普遍價值和必要價值,《世界哲學》,2009年第6期。
天下體系的現代啟示,《文化縱橫》,2010年第6期。
道的可能解法與合理解法,《江海學刊》,2011年第1期。
到底哪些東西是超越的?《哲學分析》,2011年第6期。
作為方法論的個人,《江海學刊》,2012年第2期。
意識有什么世界就有什么,《吉林大學學報》,2012年第3期。
現代性的終結與全球性的未來,《文化縱橫》,2013年第8期。
給我一個支點,《哲學動態》,人物專訪,2015年第1期。
中國作為一個政治神學概念,《江海學刊》,2015年第5期。
天下問題的當代性,《探索與爭鳴》,2015年第11期。
作為方法論的中國,《陜西師范大學學報》,2016年第3期。
智能的分叉,《世界哲學》,2016年第5期。
你是利瑪竇那樣的人嗎?《江海學刊》,2017年第2期。
藝術的本意與意義鏈,《人文雜志》,2017年第3期。
天下的外運用與內運用,《文史哲》,2018年第1期。
歷史為本的精神世界,《江海學刊》,2018年第5期。
天下究竟是什么?——兼回應塞爾瓦托·巴博納斯的“美式天下”,《西南民族大學學報》,2018年第1期。
人工智能“革命”的“近憂”和“遠慮”《哲學動態》,2018年第4期。
外文論文發表:
1.Pour un Syntext, ALLIAGE, No. 41-42, France.2000. 法國
2.The Times of Reculturing, ALLIAGE, No. 45-46.France.2001. 法國
3.Reciprocidad Alteralidad, In En el Camino: Culturay Patrimonio, ed.De Rote, Espania, 2002. 西班牙
4. Understanding and Acceptance, In les Assises de la connaissance reciproque,ed. Alain Le Pichon, France, 2003. 法國
5.Is it possible if a new encyclopedia is needed? In les Assises de la connaissance reciproque,France, 2003. 法國
6.On the Best Possible Golden Rule, Social Sciences in China, winter 2005,(中國社會科學英文版)
7.Rethinking Empire from a Chinese Concept All-under-heaven. Social Identities, Vol.12, Jan.2006. UK. 英國
8. Credit Human Rights. Social Sciences in China, spring 2007, (中國社會科學英文版)
9. A Political Philosophy of World. Diogenes, 221-Jan-2008,UNESCO,聯合國哲學雜志,巴黎-倫敦(英文和法文兩版)
10.An All-under-heaven theory. China Security, Vol.4,No 2,Spring 2008, USA, 美國
11. 天下之治,《思想史研究》第8號,2008-6,日本
12.Tutto-sotto-il-cielo:cosi i cinesi vedono il mondo, in Limes,2008-4,Italy,意大利
13. A Philosophical Analysis of All-under-heaven, Chinese Academy of Social Sciences Journal of Humanities, Vol.1, 2008,北京
14. The original game, In Spielen nach den spielregeln, ed. By Ghosh-schellhorn and Marti, LIT Verlag, Berlin, 2008, 德國
15. The self and the other. Frontiers of philosophy in China, Vol.3,No.2,2008,北京
16. An interpretation of harmony in terms of Confucian improvement. Fudan journal of the humanities and social sciences. Vol.2,No.1 2009, 上海
17.Ontologie de la coexistence : du cogito au facio. In Diogène, n 228, octobre-décembre 2010, 巴黎-倫敦(英文和法文兩版)
18. Chinese world outlook. In Globalization and Localization : the Chinese Perspective, Singapore : World Scientific Publishing Co. Pte. Ltd.,2011. 新加坡
19. Comprendre et accepter. In Le renversement du Ciel. Ed. Alain Le Pichon, CNRS Editions, 2011, 巴黎
20. Le concept de tout sous le ciel. In Le renversement du Ciel. Ed. Alain Le Pichon, CNRS Editions, 2011, 巴黎
21. Une analyse philosophique du concept monde. In Le renversement du Ciel. Ed. Alain Le Pichon, CNRS Editions, 2011, 巴黎
22. Rethinking Empire from a Chinese Concept All-under-heaven. In China Orders the World. Ed. William Callahan. The Johns Hopkins Univ. Press, Baltimore, 2011, 美國
23. all-under-heaven and methodological relationalism. In Contemporary Chinese Political Thought. ed. Fred Dallmayr, University press of Kentucky, 2012,美國
24.Menschenrechte als Vorschussrechte, in Philippe Brunozzi,Sarhan Dhouib,Walter Pfannkuche (ed.): Transkulturalit?t der Menschenrechte. Arabische, Chinesische und europ?ische Perspektiven. Karl Alber: Freiburg / München2013, 255-277.德國
25.liberte et harmonie: affrontement ou convergence. In Debray & Jullien (ed): Culture nationale et universalisme. Ginkgo editeur, Paris, 2013. 巴黎
26.The China dream in question. Economic and political studies, V2N1, Jan 2014, Renmin university of China.北京
27. How to make a world. In How is global dialogue possible? ed by Seibt and Garsdal, De Gruyter, Berlin, 2015,德國
28. Comment la Chine envisage son avenir. In Revue des deux mondes,Dec-2014. 63-71.Paris. 法國
29. redefining the concept of politics via Tianxia: the problems, conditions and methodology. In World economics and politics, 2015-6, 北京
30. The first philosophical word. In Yearbook for eastern and western philosophy. Ed. By Hilge Landweer, Hans Feger. De Gruyter, Berlin, 2017.德國
31. What concept of human rights can be better defended? In Revue internationale de philosophie. No.1—2018, Paris. 法國
32. How to make a world of perpetual peace. In Revue internationale de philosophie. No.1—2018, Paris. 法國
2018年12月更新
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趙汀陽
中國社會科學院學部委員。
中國社會科學院哲學研究所研究員,長城學者。
中國社會科學院研究生院哲學系教授,博導。
國務院特貼專家。
國家“萬人計劃”哲學社會科學領軍人才。
國家“文化名家暨四個一批人才”。
兼任:
中國人民大學哲學學院教授;
清華大學倫理和宗教中心客座研究員;
北京大學應用倫理學中心客座研究員;
浙江大學哲學系客座教授;
東北師范大學歷史文化學院客座教授;
西安電子科技大學華山學者講座教授;
中信改革發展研究所資深研究員。
歐洲跨文化研究院學術常委(Steering member of Transcultura Institut European);
美國博古睿研究院資深研究員(Senior fellow of Berggruen Institute);
哈佛燕京學社,哈佛大學東亞系,“蒲塞杰出訪問學者”(Pusey Distinguished Fellow,2013)。
研究領域:形而上學,政治哲學,倫理學。
代表理論:天下體系,旋渦模式,共在存在論,預付人權。
個人著作:
《美學和未來的美學》專著,中國社會科學出版社,1990。
《哲學的危機》專著,中國社會科學出版社,1992。
《論可能生活》,專著,三聯書店,1994、1995;中國人民大學出版社,2004、2005、2010。
《一個或所有問題》,專著,江西教育出版社,1998。
《人之常情》,論文選集,遼寧人民出版社,1998。
《22個方案》,論文選集,遼寧大學出版社,1997。
《思想功夫》,科普,廣東教育出版社、香港三聯,1995、1996、1998。(后改名為《思想迷宮》,中國人民大學出版社,2010、2011、2012、2013)
《直觀》,論文選集,福建教育出版社,2000。
《腦袋,書本及其他》,文集,百花出版社,2000。
《趙汀陽自選集》,廣西師范大學出版社,2001。
《長話短說》,文集,人民出版社,2001。
《沒有世界觀的世界》論文選集,中國人民大學出版社,2003,2005。
《觀念圖志》,文集,廣西師范大學出版社,2004。
《天下體系》,專著,江蘇教育出版社,2005、2006;中國人民大學出版社,2011、2012。
《壞世界研究》,專著,2017中國人民大學出版社,2009、2010、2013。
《每個人的政治》,論文選集,中國社會科學院文獻出版社,2010、2013。
《第一哲學的支點》,專著,三聯書店,2013、2017。
《天下的當代性》,專著,中信學術出版社,2016、2017。
《惠此中國》,專著,中信學術出版社,2016、2017。
《四種分叉》,專著,華東師大出版社,2017、2018。
Tianxia tout sous un meme ciel. Les editions du cerf. Paris, 2018.
合著:
Du Ciel Ala Terre, 與Regis Debray 合著,法國 les Arenes出版社,2014(中文版為《兩面之詞》,與德布雷合著,中信學術出版社,2014)
中文論文發表:
語言和語言之外,《哲學研究》,1987年第3期。
美學的轉向,《哲學研究》,1988年第12期。
本體論的困難,《哲學研究》,1990年第4期。
對Can-be的批評,《哲學研究》,1991年第3期。
正名分析,《哲學研究》,1992年第7期。
哲學的元性質,《哲學研究》,1993年第6期。
無立場的倫理分析,《哲學研究》,1995年第5期。
有償人權和做人主義,《哲學研究》,1996年第9期。
不純粹的現象學,《哲學研究》,1999年第6期。
我們和你們,《哲學研究》,2000年第2期。
知識,命運和幸福,《哲學研究》,2001年第8期。
文化認同,《哲學研究》,2003年第7期。
一套新的《西方哲學史》與它對西方哲學的理解,《哲學研究》,2006年第6期。
反政治的政治,《哲學研究》,2007年第12期。
民主的最小傷害原則和最大兼容原則,《哲學研究》,2008年第6期。
從國家、國際到世界:三種政治問題的變化,《哲學研究》,2009年第1期。
共在存在論:人際與心際,《哲學研究》,2009年第8期。
從方法論的個人主義到方法論的關系主義,《哲學研究》,2011年第1期。
一種對存在不惑的形而上學,《哲學研究》,2012年第1期。
作為創世論的存在論,《哲學研究》,2012年第8期。
時間的分叉,《哲學研究》,2014年第6期。
有軌電車的道德分叉,《哲學研究》,2015年第5期。
第一個哲學詞匯,《哲學研究》,2016年第11期。
箕子的忠告,《哲學研究》,2017年第6期。
歷史、山水與漁樵,《哲學研究》,2018年第1期。
和諧問題的思考,《世界經濟與政治》,2006年第9期。
沖突與合作的博弈哲學,《世界經濟與政治》,2007年第6期。
天下體系的一個簡要表述,《世界經濟與政治》,2008年第10期。
以天下重新定義政治概念,《世界經濟與政治》,2015年第6期。
道德金規則的最佳可能方案,《中國社會科學》,2005年3期。
預付人權理論,《中國社會科學》,2006年第4期。
儒家政治的倫理學轉向,《中國社會科學》(內刊),2007年第4期。
民主的最小傷害原則和最大兼容原則,《中國社會科學》(內刊),2008年第3期。
救災與中國價值的普世意義,《中國社會科學》(內刊),2008年第4期。
新概念本體論,《社會科學戰線》,1992年第4期。
《老子》的解釋問題,《社會科學戰線》,1993年第6期。
哲學怎樣才有用,《社會科學戰線》,1995年第1期。
哲學操作,《社會科學戰線》,1996年第1期。
一個或所有問題,《社會科學戰線》,1997年第1期。
哲學的感覺,《社會科學戰線》,1998年第6期。
帝國與天下體系,《世界哲學》,2003年第5期。
關于自由的存在論觀點,《世界哲學》,2004年第6期。
先驗論證,《世界哲學》,2005年第5期。
再論先驗論證,《世界哲學》,2006年第3期。
倫理學不是倫理,《讀書》,1997年第4期。
知識論之后,《讀書》,1999年第8期。
解凍哲學,《讀書》,2000年第12期。
心事哲學(1),《讀書》,2001年第3期。
心事哲學(2),《讀書》,2001年第4期。
維特根斯坦式的“現象學還原”,《北京社會科學》,1990年第1期。
胡塞爾的意識結構,《文史哲》,1987年第3期。
康德美學的實質,《學術月刊》,1986年第10期。
哲學未來形勢,《哲學動態》,1989年第7期。
理解20世紀的精神財富,《國際經濟評論》,1998年Z2期。
美學只是一種手法,《人文雜志》,1996年第2期。
維特根斯坦的思想傳統,《開放時代》,2001年第3期。
關于后現代的一種表述,《跨文化對話》,2000年第6期。
歐亞概念分析,《跨文化對話》,2004年第11期。
理解與接受,《跨文化對話》,2002年第9期。
哲學原旨主義,《中國人民大學學報》,2005年第1期。
世界制度的哲學分析,《年度學術2003》,中國人民大學出版社,2003年。
第一哲學的理由和困難,《年度學術2005》,中國人民大學出版社,2005年。
歷史知識如何從地方的到普遍的?《新史學》,中國人民大學出版社,2003年。
歷史語法,《書評周刊》,1999年第3期。
思想的原創問題,《學術月刊》,2000年第1期。
博弈問題的哲學分析,《北京行政學院學報》,2005年第3期。
再論自由的困境,《學術月刊》,2006年第3期。
美國夢,歐洲夢和中國夢,《跨文化對話》,2006年總第18期。
哲學的政治學轉向,《吉林大學學報》,2006年第2期。
初始狀態的博弈問題,《社會科學論壇》,2006年第12期。
儒家的一個未決問題,《中國人民大學學報》,2007年第1期。
改變觀看的方式,《讀書》,2007年第2期。
城邦,民眾和廣場,《世界哲學》,2007年第2期。
荀子的初始狀態理論,《社會科學戰線》2007年第5期。
法家法治與社會信任,《學習與探索》,2007年第6期。
預付人權理論,《人權》,2008年第2期。
精神政治的四大發明,《社會科學論壇》,2008年第7期。
普遍價值和必要價值,《世界哲學》,2009年第6期。
天下體系的現代啟示,《文化縱橫》,2010年第6期。
道的可能解法與合理解法,《江海學刊》,2011年第1期。
到底哪些東西是超越的?《哲學分析》,2011年第6期。
作為方法論的個人,《江海學刊》,2012年第2期。
意識有什么世界就有什么,《吉林大學學報》,2012年第3期。
現代性的終結與全球性的未來,《文化縱橫》,2013年第8期。
給我一個支點,《哲學動態》,人物專訪,2015年第1期。
中國作為一個政治神學概念,《江海學刊》,2015年第5期。
天下問題的當代性,《探索與爭鳴》,2015年第11期。
作為方法論的中國,《陜西師范大學學報》,2016年第3期。
智能的分叉,《世界哲學》,2016年第5期。
你是利瑪竇那樣的人嗎?《江海學刊》,2017年第2期。
藝術的本意與意義鏈,《人文雜志》,2017年第3期。
天下的外運用與內運用,《文史哲》,2018年第1期。
歷史為本的精神世界,《江海學刊》,2018年第5期。
天下究竟是什么?——兼回應塞爾瓦托·巴博納斯的“美式天下”,《西南民族大學學報》,2018年第1期。
人工智能“革命”的“近憂”和“遠慮”《哲學動態》,2018年第4期。
外文論文發表:
1.Pour un Syntext, ALLIAGE, No. 41-42, France.2000. 法國
2.The Times of Reculturing, ALLIAGE, No. 45-46.France.2001. 法國
3.Reciprocidad Alteralidad, In En el Camino: Culturay Patrimonio, ed.De Rote, Espania, 2002. 西班牙
4. Understanding and Acceptance, In les Assises de la connaissance reciproque,ed. Alain Le Pichon, France, 2003. 法國
5.Is it possible if a new encyclopedia is needed? In les Assises de la connaissance reciproque,France, 2003. 法國
6.On the Best Possible Golden Rule, Social Sciences in China, winter 2005,(中國社會科學英文版)
7.Rethinking Empire from a Chinese Concept All-under-heaven. Social Identities, Vol.12, Jan.2006. UK. 英國
8. Credit Human Rights. Social Sciences in China, spring 2007, (中國社會科學英文版)
9. A Political Philosophy of World. Diogenes, 221-Jan-2008,UNESCO,聯合國哲學雜志,巴黎-倫敦(英文和法文兩版)
10.An All-under-heaven theory. China Security, Vol.4,No 2,Spring 2008, USA, 美國
11. 天下之治,《思想史研究》第8號,2008-6,日本
12.Tutto-sotto-il-cielo:cosi i cinesi vedono il mondo, in Limes,2008-4,Italy,意大利
13. A Philosophical Analysis of All-under-heaven, Chinese Academy of Social Sciences Journal of Humanities, Vol.1, 2008,北京
14. The original game, In Spielen nach den spielregeln, ed. By Ghosh-schellhorn and Marti, LIT Verlag, Berlin, 2008, 德國
15. The self and the other. Frontiers of philosophy in China, Vol.3,No.2,2008,北京
16. An interpretation of harmony in terms of Confucian improvement. Fudan journal of the humanities and social sciences. Vol.2,No.1 2009, 上海
17.Ontologie de la coexistence : du cogito au facio. In Diogène, n 228, octobre-décembre 2010, 巴黎-倫敦(英文和法文兩版)
18. Chinese world outlook. In Globalization and Localization : the Chinese Perspective, Singapore : World Scientific Publishing Co. Pte. Ltd.,2011. 新加坡
19. Comprendre et accepter. In Le renversement du Ciel. Ed. Alain Le Pichon, CNRS Editions, 2011, 巴黎
20. Le concept de tout sous le ciel. In Le renversement du Ciel. Ed. Alain Le Pichon, CNRS Editions, 2011, 巴黎
21. Une analyse philosophique du concept monde. In Le renversement du Ciel. Ed. Alain Le Pichon, CNRS Editions, 2011, 巴黎
22. Rethinking Empire from a Chinese Concept All-under-heaven. In China Orders the World. Ed. William Callahan. The Johns Hopkins Univ. Press, Baltimore, 2011, 美國
23. all-under-heaven and methodological relationalism. In Contemporary Chinese Political Thought. ed. Fred Dallmayr, University press of Kentucky, 2012,美國
24.Menschenrechte als Vorschussrechte, in Philippe Brunozzi,Sarhan Dhouib,Walter Pfannkuche (ed.): Transkulturalit?t der Menschenrechte. Arabische, Chinesische und europ?ische Perspektiven. Karl Alber: Freiburg / München2013, 255-277.德國
25.liberte et harmonie: affrontement ou convergence. In Debray & Jullien (ed): Culture nationale et universalisme. Ginkgo editeur, Paris, 2013. 巴黎
26.The China dream in question. Economic and political studies, V2N1, Jan 2014, Renmin university of China.北京
27. How to make a world. In How is global dialogue possible? ed by Seibt and Garsdal, De Gruyter, Berlin, 2015,德國
28. Comment la Chine envisage son avenir. In Revue des deux mondes,Dec-2014. 63-71.Paris. 法國
29. redefining the concept of politics via Tianxia: the problems, conditions and methodology. In World economics and politics, 2015-6, 北京
30. The first philosophical word. In Yearbook for eastern and western philosophy. Ed. By Hilge Landweer, Hans Feger. De Gruyter, Berlin, 2017.德國
31. What concept of human rights can be better defended? In Revue internationale de philosophie. No.1—2018, Paris. 法國
32. How to make a world of perpetual peace. In Revue internationale de philosophie. No.1—2018, Paris. 法國
2018年12月更新
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