中國社會科學院哲學研究所是我國哲學學科的重要學術機構和研究中心。其前身是中國科學院哲學社會科學部哲學研究所。歷任所長為潘梓年、許立群、邢賁思、汝信(兼)、陳筠泉、李景源、謝地坤。中華人民共和國成立前,全國沒有專門的哲學研究機構。為了適應社會主義改造和建設事業發展的需要... ... <詳情>
哲學專業書庫的前身是哲學研究所圖書館,與哲學研究所同時成立于1955年。1994年底,院所圖書館合并之后將其劃為哲學所自管庫,從此只保留圖書借閱流通業務,不再購進新書。
2009年1月16日,作為中國社會科學院圖書館體制機制改革的重要舉措之一,哲學專業書庫正式掛牌。
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我們的總體發展目標是在五年期間(2002-2007)將東方哲學研究室建設成為在全國(包括港、澳、臺地區)唯一的一個東方哲學學科完整、研究水平領先的重要研究基地,在院所兩級領導的指導下,經過五年的努力,這一總體目標已經達到。
五年來,按時完成了多項重要學術研究課題,在多方面取得了重要研究成果。下面作一介紹。
1、完成研究室集體項目——中國社會科學院重大課題項目(A類)《東方哲學史》。最終成果是由徐遠和、李甦平、周貴華、孫晶主編的五卷本《東方哲學史》,共250萬字,經專家鑒定,評為優秀等級,已交人民出版社,正在出版中。這部《東方哲學史》第一卷敘述上古東方哲學,第二卷敘述中古東方哲學,第三卷敘述近古東方哲學,第四卷敘述近代東方哲學,第五卷敘述現代東方哲學。全書在時間上從公元前30世紀到公元20世紀,上下5千年;在內容上涉及到了印度哲學、阿拉伯伊斯蘭哲學、中國哲學、朝鮮(韓)半島哲學、日本哲學、越南哲學及東南亞和南亞的斯里蘭卡哲學等?!稏|方哲學史》是中國學者撰寫的世界上第一部較系統、完備、周密的關于東方哲學的著作,填補了學術界的一些重要空白。
2、印度哲學研究方面。近幾年研究室在這方面有突破性成果出現,并且獲得中國社會科學院優秀科研成果專著二等獎一項、三等獎一項;哲學所優秀科研成果專著一等獎兩項,優秀論文獎一項。在印度哲學研究方面,研究室已經形成了一支高水平的、年富力強的科研團隊。孫晶研究員在印度吠檀多哲學研究方面是國內的主要代表人物,其在吠檀多哲學的文獻學研究、哲學解讀上取得了重要研究成果。周貴華副研究員作為佛教哲學研究的新銳,在唯識學研究方面取得了突破性成果,改變了唯識學的研究面貌。成建華副研究員留學斯里蘭卡多年,回國后一直從事佛教龍樹中觀哲學研究,在研究視角方面有獨到之處。
3、韓國哲學研究方面。在這方面我室是一老一新,研究力量強大,在近年強調了豐碩成果。李甦平研究員在韓國哲學研究方面在國內是首屈一指的專家,近年不斷有專著、論文出現,特別是其社科基金的最終成果——專著《韓國儒學史》,約50萬字,對古代韓國的儒學研究按照歷史、人物與學說相結合的方式予以了梳理、解析,在國內尚是首次,在國際上也獨具特色。這是一個具有重要學術價值的研究成果。李甦平研究員與韓國著名教授崔英辰主編的韓國哲學與文化叢書《韓國名人名著漢譯叢書》,對中國理解韓國文化傳統具有重要意義。該叢書遴選當代韓國著名學者的代表作,以深邃的哲理、縝密的思維、精湛的結論、生花的妙筆,從文化深層角度全方位立體地介紹了韓國文化、文化韓國,凸顯其義理精神、主體精神、忠孝倫理、多元宗教、素簡民風?,F已出版《韓國儒學思想研究》(崔英辰著)、《韓國儒學與現代精神》(柳承國著)。洪軍雖然年輕,但在韓國哲學研究方面已浸淫多年,出版專著《朱熹與栗谷哲學思想比較研究》,并主編出版多輯《韓國研究論叢》,是韓國哲學研究界的新秀。
3、日本哲學研究方面。研究室在此方面亦是以老帶新,構成一個完整陣容。卞崇道研究員是我國著名的日本哲學研究專家,雖然在此期間退休,但研究碩果累累。學術研究重點:(1)專著《日本哲學與現代化》主要揭示日本現代化進程中哲學思想作為文化動因所發揮的作用。(2)專著《融合與共生——東亞視域中的日本哲學》中提出“融合與共生是日本思想文化的基本特征”這一重要觀點。王青副研究員在日本留學多年,現在是我室日本哲學研究方面的骨干,在中國日本哲學研究界相當活躍。出版專著兩部《日本近世儒學家荻生徂徠研究》、《日本近世思想概論》,主編二部《明治哲學與文化》、《儒教與東亞的近代》。賀雷博士對日本近代文化有較深研究,現正整理準備出版其博士論文。
4、阿拉伯伊斯蘭哲學研究方面。劉一虹研究員在國內、國際阿拉伯伊斯蘭哲學研究界很活躍,出版有專著《回儒對話》、《文明對話—中國伊斯蘭案例研究》(英文)等,并主編在美國出版的英文學術期刊《International Journal: Chinese, Indian, and Islamic Cultural Relations》。
此外,我室何成軒研究員雖然在此期間退休,但他在儒學以及越南哲學研究方面仍很活躍。
五年之中,我室組織了很多學術活動。2004年3月27至28日,我室在北京召開《儒教與東亞的現代》國際學術研討會,與會專家70人。2006年12月22-23日,我室在北京召開《東方哲學與文化》國際學術研討會,與會專家35人。除這兩次較大型的國際學術會議外,還召開了多次小型學術會議。
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我們的總體發展目標是在五年期間(2002-2007)將東方哲學研究室建設成為在全國(包括港、澳、臺地區)唯一的一個東方哲學學科完整、研究水平領先的重要研究基地,在院所兩級領導的指導下,經過五年的努力,這一總體目標已經達到。
五年來,按時完成了多項重要學術研究課題,在多方面取得了重要研究成果。下面作一介紹。
1、完成研究室集體項目——中國社會科學院重大課題項目(A類)《東方哲學史》。最終成果是由徐遠和、李甦平、周貴華、孫晶主編的五卷本《東方哲學史》,共250萬字,經專家鑒定,評為優秀等級,已交人民出版社,正在出版中。這部《東方哲學史》第一卷敘述上古東方哲學,第二卷敘述中古東方哲學,第三卷敘述近古東方哲學,第四卷敘述近代東方哲學,第五卷敘述現代東方哲學。全書在時間上從公元前30世紀到公元20世紀,上下5千年;在內容上涉及到了印度哲學、阿拉伯伊斯蘭哲學、中國哲學、朝鮮(韓)半島哲學、日本哲學、越南哲學及東南亞和南亞的斯里蘭卡哲學等?!稏|方哲學史》是中國學者撰寫的世界上第一部較系統、完備、周密的關于東方哲學的著作,填補了學術界的一些重要空白。
2、印度哲學研究方面。近幾年研究室在這方面有突破性成果出現,并且獲得中國社會科學院優秀科研成果專著二等獎一項、三等獎一項;哲學所優秀科研成果專著一等獎兩項,優秀論文獎一項。在印度哲學研究方面,研究室已經形成了一支高水平的、年富力強的科研團隊。孫晶研究員在印度吠檀多哲學研究方面是國內的主要代表人物,其在吠檀多哲學的文獻學研究、哲學解讀上取得了重要研究成果。周貴華副研究員作為佛教哲學研究的新銳,在唯識學研究方面取得了突破性成果,改變了唯識學的研究面貌。成建華副研究員留學斯里蘭卡多年,回國后一直從事佛教龍樹中觀哲學研究,在研究視角方面有獨到之處。
3、韓國哲學研究方面。在這方面我室是一老一新,研究力量強大,在近年強調了豐碩成果。李甦平研究員在韓國哲學研究方面在國內是首屈一指的專家,近年不斷有專著、論文出現,特別是其社科基金的最終成果——專著《韓國儒學史》,約50萬字,對古代韓國的儒學研究按照歷史、人物與學說相結合的方式予以了梳理、解析,在國內尚是首次,在國際上也獨具特色。這是一個具有重要學術價值的研究成果。李甦平研究員與韓國著名教授崔英辰主編的韓國哲學與文化叢書《韓國名人名著漢譯叢書》,對中國理解韓國文化傳統具有重要意義。該叢書遴選當代韓國著名學者的代表作,以深邃的哲理、縝密的思維、精湛的結論、生花的妙筆,從文化深層角度全方位立體地介紹了韓國文化、文化韓國,凸顯其義理精神、主體精神、忠孝倫理、多元宗教、素簡民風?,F已出版《韓國儒學思想研究》(崔英辰著)、《韓國儒學與現代精神》(柳承國著)。洪軍雖然年輕,但在韓國哲學研究方面已浸淫多年,出版專著《朱熹與栗谷哲學思想比較研究》,并主編出版多輯《韓國研究論叢》,是韓國哲學研究界的新秀。
3、日本哲學研究方面。研究室在此方面亦是以老帶新,構成一個完整陣容。卞崇道研究員是我國著名的日本哲學研究專家,雖然在此期間退休,但研究碩果累累。學術研究重點:(1)專著《日本哲學與現代化》主要揭示日本現代化進程中哲學思想作為文化動因所發揮的作用。(2)專著《融合與共生——東亞視域中的日本哲學》中提出“融合與共生是日本思想文化的基本特征”這一重要觀點。王青副研究員在日本留學多年,現在是我室日本哲學研究方面的骨干,在中國日本哲學研究界相當活躍。出版專著兩部《日本近世儒學家荻生徂徠研究》、《日本近世思想概論》,主編二部《明治哲學與文化》、《儒教與東亞的近代》。賀雷博士對日本近代文化有較深研究,現正整理準備出版其博士論文。
4、阿拉伯伊斯蘭哲學研究方面。劉一虹研究員在國內、國際阿拉伯伊斯蘭哲學研究界很活躍,出版有專著《回儒對話》、《文明對話—中國伊斯蘭案例研究》(英文)等,并主編在美國出版的英文學術期刊《International Journal: Chinese, Indian, and Islamic Cultural Relations》。
此外,我室何成軒研究員雖然在此期間退休,但他在儒學以及越南哲學研究方面仍很活躍。
五年之中,我室組織了很多學術活動。2004年3月27至28日,我室在北京召開《儒教與東亞的現代》國際學術研討會,與會專家70人。2006年12月22-23日,我室在北京召開《東方哲學與文化》國際學術研討會,與會專家35人。除這兩次較大型的國際學術會議外,還召開了多次小型學術會議。
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